Lepotni kanoni se po vsem svetu razlikujejo, vendar jih večina žensk vedno poskuša ujemati. V tradicionalnih družbah, kjer je počutje deklet pogosto odvisno od moške pozornosti, je videz še posebej pomemben. Kakšne žrtve si prisilijo dekleta njihove matere, saj verjamejo, da bo to prineslo le dobro njihovim hčeram - v gradivu "Lenta.ru".
Tihi zločin
V Kamerunu številne ženske razumejo, kako pomembna je dobra izobrazba njihovih hčera. Matere so pripravljene iti v skrajnosti, da se njihova dekleta v mladosti ne bodo poročila, kot so to storile nekoč že same. Tudi odkrita okrutnost. Po podatkih OZN je 24 odstotkov deklet v državi opeklo dojke z vročimi kamni ali železom. 58 odstotkov deklet, ki so preživele postopek, se je poškodovalo v rokah lastnih mater.
Deklice med osmim in šestnajstim letom so navadno podvržene temu mučenju v upanju, da jih bodo rešile moteče pozornosti, posilstva in zgodnje nosečnosti. Dejstvo je, da v državi verjamejo, da če ima dekle dojko, je že pripravljena na poroko in rojstvo otrok. Zaradi postopka in pomanjkanja ustreznega zdravljenja brazgotin se lahko pri deklicah razvijejo ciste in sčasoma se lahko razvije rak dojke. Z rojstvom otroka se razkrijejo tudi druge težave, na primer pomanjkanje materinega mleka. Še več, raziskave kažejo, da moxibustion ne naredi ničesar za boj proti nasilju. Mnogi kamerunski moški niso vedeli za to prakso, dokler se o njej ni začelo pojavljati novinarstvo.
Podobna tradicija je pogosta tudi v Čadu, Togu, Beninu, Gvineji in Gvineji Bissau. Od leta 2010 se je navada skupaj s priseljenci iz srednje in zahodne Afrike razširila v Veliko Britanijo. Deklice pogosto verjamejo, da je to v njihovo dobro in ne želijo izgubiti mame, zato ne priznajo, kaj se je zgodilo drugim. Svoje brazgotine skrbno skrivajo, v šolah pa nočejo opraviti zdravstvenih pregledov in se preobleči za šport. Po postopku se dekleta pogosto umaknejo vase, vendar razloga ne navedejo zaradi sramu.
Psihoterapevtka Leila Hussein, ki dela na kliniki v severnem Londonu, trdi, da je pet njenih strank opeklo prsni koš. Vsi so imeli britansko državljanstvo. »Eden od njih mi je rekel:» Imam ravne prsi kot pri fantu «in brazgotine so! Toda nihče jih še nikoli ni pregledal ali vprašal o tem. In to je v prestolnici! - je ogorčena ženska.
Jennifer Mirage, ki je več kot desetletje delala kot medicinska sestra v bolnišnicah v Glasgowu, Brumfieldu, Birminghamu in Londonu, je ugotovila, da se je število žensk z iznakaženimi dojkami z leti povečalo. Osebno je srečala 15 odraslih žensk in osem deklet z brazgotinami na prsih. »Nekako sem poskrbel za desetletno deklico, ki je imela okužbo. Bolezen se je pojavila po več letih pečenja dojk, «je priznala.
Ena izmed žensk je novinarjem boleč postopek opisala: »Vzela sem kamen, ga ogrela in začela hčerini masirati dojke. Kamen je bil vroč. Ko sem začela z masažo, je rekla: »Mami, vroče mi je!«. Nesrečno mamo so zaslišali, opozorili in izpustili s policijske postaje. Čeprav se gradivo o tej praksi redno pojavlja v britanskem tisku, doslej še niso aretirali. O Kamerunu sploh ni treba govoriti na tak način.
Član lordske palače Alex Carlile (Alex Carlile) je pozval policijo, naj se aktivno bori proti širjenju moksibucije. "Čas je, da policija in tožilci pozorno obravnavajo problem in se ga začnejo odločno lotevati, pri čemer upoštevajo, kako to vpliva na mlade žrtve in njihovo okolje." Odbor za otroke in enakost spolov ga je aktivno podpiral.
Vendar Nuyudjevira, ki živi v Veliki Britaniji, nekoč pa jo je mama na ta način iznakazila, samo zmaje z glavo.»Britanci so tako vljudni, ko gre za tisto, kar se jim zdi kulturno. Toda če zaradi teh "značilnosti" trpijo deklice, ki so na skrivaj pohabljene, potem to ne bi smelo veljati za normalno."
Povratna prehrana
Medtem ko v zahodnem svetu ženske pod vplivom sijaja nadaljujejo s prehrano v upanju, da bodo shujšale, v Mavretaniji in Nigeriji debele dame veljajo za standard lepote. Strije se imenujejo predvsem čedni moški. Da bi svoje hčere povečale možnosti za srečen zakon, jih matere že od petega leta darujejo tako imenovanim dojiljam. Prisiliti morajo tudi najtanjše dekle, da se popravi, tako da ne bo več "sramota za družino". Praksa prisilnega hranjenja se imenuje leblukh.
Medicinske sestre hranijo dekleta z ogromnimi krožniki maščobnega kuskusa, krušnimi drobtinami v oljčnem olju, figami in jagnjetino, s katerimi spijejo približno dvajset litrov kameljega mleka in dnevno jedo maščobo iz kamelje grbe. Če dekle ne more dokončati jedi, je kaznovano. Otrokova stopala so postavljena med lesene palice in postavljena na vrh uteži. Bruhanje medicinske sestre velja za "normalno in naravno reakcijo rastočega organizma." Medicinske sestre oddelkom ne omogočajo premikanja, tako da nehote ne shujšajo. Pri osmih letih dekleta tehtajo približno 140 kilogramov, odrasle ženske v zakonski dobi pa 200.
»Deklice pošljejo dojiljam na šolske počitnice ali v deževnem obdobju, ko govedo daje veliko mleka in jim ni nič razloženo. Trpijo, a od vsepovsod jim govorijo, da bodo srečne le debele ženske, «pojasnjuje aktivistka za človekove pravice Fatimata Mbaye. Po podatkih Svetovne zdravstvene organizacije je 20 odstotkov mavretanskih žensk debelih. Moški s prekomerno telesno težo predstavljajo le štiri odstotke celotne populacije. Ko dekleta odraščajo, trpijo za številnimi boleznimi: debelostjo, hipertenzijo in srčnimi boleznimi.
Mlajša generacija meni, da je treba tradicijo pustiti v preteklosti. »Končati moramo tradicijo, ki ogroža naše življenje. Poznam toliko nedolžnih deklet, ki so se prisilile, da so se zaradi svoje volje zredile, in večina jih trpi zaradi bolezni, «je povedala 25-letna Mariam Mint Ahmed. »Mama me je začela pitati, ko sem imela 13 let. Premagala me je, da sem jedla več. Vsakič se mi je zdelo, da bo želodec eksplodiral, «se spominja kovnica Selekha Sidi. Ženska je izjavila, da hčerke ne bo pitala, ne glede na to, kaj se je zgodilo.
»Menim, da je treba debelce debelih. Tanke hčere so sramota za družino in pleme. In moški jih verjetno ne bodo gledali, «pravi 55-letna Achetu Mint Taleb. Ženska se ima za izvrstno mamo: dve hčerki je dve leti pri osmih letih dajala v nego dojk »Bila sta neverjetno debelušna, hitro poročena in rodila pred 17. letom. Hčerki vodita hišo in ob vikendih prideta k meni. Zelo sem ponosen na to, kar sem zanje naredil. V Mavretaniji velikost ženske kaže, koliko prostora zaseda v moškem srcu, «prizna.
Mar Hubero Capdeferro, predstavnica OZN za enakost spolov in prebivalstva v Mavretaniji, pojasnjuje, da so se lepotni standardi razvijali v preteklosti: »Če je ženska debela, ima družina navadno denar, da jo nahrani. Niso revni ljudje, imajo denar za hrano za deklice. Tako so debele ženske postale merilo lepote: bolj čudovite kot ste, lepše vas imajo. A razmere se po njenih besedah začenjajo spreminjati. Mnoge mlade ženske ne želijo več hraniti svojih hčera. Če so ženske včasih ostale doma, zdaj gredo v službo, hodijo in se ukvarjajo s športom. Mnogi gledajo na svoje zdravje in gledajo na starejšo generacijo: Mavretanci pri 40 in 50 letih težko hodijo, trpijo zaradi diabetesa in bolezni srca.
Tisti, ki še naprej pitajo svoje hčere, pa se poslužujejo vedno bolj ekstremnih metod. Nekaterim dekletom namesto kameljega mleka dajejo kemikalije, s katerimi govedo postane debelejše. Ženske, ki so odraščale na hormonskih pripravkih za živali, imajo nesorazmerno telo: ogromne prsi, želodec in lica, a tanke roke in noge. Te ženske pogosteje kot tiste, ki se hranijo z naravno hrano, trpijo zaradi srčnih in hormonskih bolezni ter neplodnosti. Nekateri ponorejo.
Dr. Wadel Lemin iz bolnišnice Metropolitan je opozoril, da vsak dan v bolnišnico sprejmejo več deklet, ki trpijo zaradi motenj hranjenja. Mnogi od njih hodijo k zdravnikom ne prvič - starši nočejo upoštevati zdravnikovih priporočil in jih še naprej hranijo.
Nejevoljne tetovaže
Starši so praviloma v redu z namenom, da bi se hčerke najstnice tetovirale. Indijka Geeta Pandey iz Uttar Pradesha pa je bila od otroštva usposobljena za več tetovaž ter prebodene nos in ušesa, tako kot njena mati in babica.
Dejstvo je, da bi morale v skupnosti, od koder prihaja, vse poročene ženske narediti tetovaže z imenom Godna. »Družina mi je razložila, da če ne bi imel tetovaže, mi nihče v družini zakonca ne bi jemal hrane in vode iz rok. Veljal bom za nečistega, nedotakljivega, «je pojasnil Pandey.
Njena mati se je poročila v štiridesetih letih, ko je kmalu dopolnila 11. Nekaj tednov po poroki je k njej prišla starka in ji dala tetovažo. Od orodij je imela starka le iglo, ki jo je ogrevala v ognju, in črno barvilo. Otrok ni dobil anestetika, mazilo pa tudi starka ni imela. »Ves čas sem jokala in stiskala starko. Na koncu se je pritožila mojemu dedu in me označila za težavo, «se je v pogovorih s hčerko spominjala mati Pandey. Brazgotina se je celila približno mesec dni. Na risbi so bili upodobljeni listi in cvetovi.
Po besedah antropologa Keija Pandeya se običajno ženske tetovirajo s cvetličnimi vzorci, imenom očeta ali moža, imenom vasi, totemom, simbolom družine ali podobo enega od bogov. V letih raziskav je videla milijone vaških žensk, ki so jih tetovirali po vsej Indiji. Le včasih so se moški tudi tetovirali. »To je simbol identifikacije tako v našem svetu kot v posmrtnem življenju. Verjame se, da bodo po smrti človeka vprašali, od kod je, in lahko bo pokazal tetovažo in odgovoril na to vprašanje."
Ljudje Baiga iz Madhya Pradesha deklice tetovirajo že več kot dva tisoč let. »Takoj, ko so dekleta postala najstnice, so si na čelo narisala prvo tetovažo. Nato so v nekaj letih večino njihovih teles prekrili z risbami, «je povedal Pragya Gupta, ki je že nekaj let obiskal njihove vasi v okviru programa oskrbe države s čisto pitno vodo. Po njenem mnenju imajo vse ženske ljudi tetovaže, vendar jih vedno več mladih deklet noče nanašati. Baiga je tetovaže za dekleta premagovala izključno v gozdu, stran od moških oči. To je razloženo z znakom: če moški zjutraj vidi žensko, ki je prekrita s krvjo, se mu dan ne bo izšel. Vzorec se opraska z bambusovim steblom in nato z iglami potolče z barvilom iz semen abesinske hvizotije.
Gupta to povezuje z vzpostavljanjem komunikacij: gradnjo novih cest, pojavom televizije in mobilnih telefonov. Otroci ljudstva Baiga so začeli hoditi v šolo in ugotovili, da nimajo vse ženske tetovaže. »Spoznal sem 15-letno Anito. Na čelu si je imela tetovažo in dejala, da jo tako močno boli, da si nikoli več ne bo dovolila, da bi se to ponovilo. In njena mama, 40-letna Badri, ima tetovaže, ki pokrivajo skoraj celo telo, «je dejala ženska.
Badri je podprla odločitev svoje hčere. »Bil sem nepismen in sem v vsem ubogal starše. In Anita hodi v šolo, in če noče tetovaže, se s tem strinjam, «je pojasnila Indijka. Res je, zaradi take popustljivosti je morala Anita obljubiti, da bo občasno ostala doma: kuhala, čistila in skrbela za mlajše brate in sestre, medtem ko njena mama dela na kmetiji. Obisk deklice je upadel in morda bo morala ostati drugo leto.
